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cognitive mechanism, cognition, sensation, perception, emotion, thought, nibbana, samjna, nama-rupa, chanda, piya, papanca, sukha-dukkha, pariggaha, mamatta, bhava-vibhava, vinicchaya, macchara, pesuna, dhamma, Mahayana, Pali, Suttanipata, Atthakavagga, Kalahavivada
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<title>中谷英明 | 仏典における認識機序記述の研究</title>
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<h1><a href="./" class="bl">仏典における認識機序記述の研究</a></h1>
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<dl>
<dt><img src="images/contact.png" alt="連絡先" /></dt>
<dd>〒573-1001<br />
大阪府枚方市中宮東之町16-1<br />
関西外国語大学<br />
中谷英明研究室</dd>
<dd>Phone: 072-805-2801</dd>
<dd>E-mail: <br />
hdknktn@kansaigaidai.ac.jp</dd>
</dl>
<ul class="bnr">
<li><a href="http://www.mext.go.jp/" target="_blank"><img src="images/bnr.png" alt="文部科学省" /></a></li>
<li><a href="https://www.jsps.go.jp/" target="_blank"><img src="images/bnr2.png" alt="日本学術振興会" /></a></li>
<li><a href="http://www.kansaigaidai.ac.jp/" target="_blank"><img src="images/bnr3.png" alt="関西外大" /></a></li>
</ul>
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<ul id="breadcrumbs">
<li class="i1"><a href="./" title="ホーム">ホーム</a></li>
<li><a href="members.html">メンバー紹介</a></li>
<li>中谷英明</li>
</ul>
<div id="content">
<div class="article">
<h2>中谷英明 研究業績 2009-2015</h2>
<h3>I. 著書</h3>
<ol>
<li>中谷英明、「洞窟八詩篇訳注 -八頌品(はちじゅぼん)の研究 -」、『奥田聖応先生頌寿記念論集』、2014 年、p. 534-550.</li>
<li>中谷英明、『ブッダの認識論、あるいはこころの可能性について ― 「闘諍篇」中核部(862-874)訳注』「伝統思想シリーズ」龍谷大学現代インド研究センター、平成26年3月</li>
<li>Hideaki Nakatani, “Buddha's denial of the universality of mind”, <em>≪ Bouddhisme et universalisme : de l'Inde au Japon ≫</em>, Colloque international,、(2016 刊行)</li>
<li>Hideaki Nakatani, ≪ Le Pali, langue de la réalisation de l’enseignement du Buddha ≫, <em>Symposium Hiéroglossie I</em>, Collège de France, Paris, le 17 juin 2105、(2016 刊行)</li>
</ol>

<h3>II. 編著書</h3>
<ol>
<li>『総合人間学叢書』(Generalized Science of Humanity Series) 第5巻・東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所・平成22年3月</li>
<li>Social Science Information (Maison des Sciences de l’Homme, Pais), Special Issue on Generalized Science of Humanity, Paris, March, 2011.</li>
</ol>

<h3>III. 論文</h3>
<ol>
<li>中谷英明、「「しなやかな知」の探求 - 古典学と自然科学との共同作業から」『日仏学術交流のルネッサンス報告論文集』pp. 146-155. 日仏会館(東京)・平成21年3月1日</li>
<li>中谷英明、「『スッタ・ニパータ』八頌品におけるdhammaについて」『日仏東洋学会通信』28-33巻 pp.18-28. 日仏東洋学会・平成21年3月19日</li>
<li>Hideaki Nakatani, “Ébauche d'une science généralisée de l'homme”.『総合人間学叢書』第5巻 pp.15-19・東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所・平成22年3月</li>
<li>中谷英明、「総合人間学素描」『総合人間学叢書』第5巻 pp.20-24・東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所・平成22年3月</li>
<li>Hideaki Nakatani, “The Formation of Consciousness and Change of Cognition in the Context of Indian Buddhism”, <em>Transactions of the International Conference of Eastern Studies</em>, No.LV, December 2010, Tokyo, pp.162-168. </li>
<li>Hideaki Nakatani, “Introduction: In search of a generalized science of humanity”, <em>Social Science Information</em>, 50 (1) pp. 5-24, Maison des sciences de l’homme, Paris, March 2011.</li>
<li>Hideaki Nakatani, “Buddha's scheme for forming noble-minded generalists in society”, <em>Social Science Information</em>, Maison des sciences de l’homme, 50 (1), pp. 81-103, Paris, March 2011. </li>
<li>中谷英明、「潜在自我意識(papañca)と認識(saññā)の転換- Aṭṭhakavaggaの記述による -」『印度学仏教学研究』第59巻2号 pp.868-859. 平成23年3月</li>
<li>中谷英明、「Suttanipātaにおけるsaññā」『印度学仏教学研究』第60巻2号 pp.900-893. 平成24年3月</li>
<li>中谷英明、「新しい人文知のあり方をめぐって - Maison des sciences de l'hommeとの「総合人間学」共同研究(2005-2011)」『日仏東洋学界通信』平成25年3月23日pp.24-28 </li>
<li>Hideaki Nakatani, “The Momenta behind Changes in Religious Currents in Ancient and Medieval India”, <em>Transactions of the International Conference of Eastern Studies</em>, No.LVIII, 2013, Tokyo, pp.127-131.</li>
</ol>

<h3>IV. 学会発表・講演など</h3>
<ol>
<li>中谷英明「ブッダによる認識の転換」第5回総合人間学国際シンポジウム「意識を作る・認識を変える - よりよい地球共同体を求めて -」日仏会館(東京)・2009年1月24日</li>
<li>Hideaki NAKATANI, “Cognition with Unconscious Predilection according to Ancient Indians.” <em>Formation of Consciousness, Change of Cognition. Second International Workshop on the Generalized Science of Humanity</em>, Maison des Sciences de l’Homme (Paris, France), 2009年4月2日</li>
<li>中谷英明「古典インドにおける意欲と知性 - 祭祀、信仰、遊行」第6回総合人間学国際シンポジウム「知性と感情の彼方 - 行為と言葉と心 -」平成22年2月20日(土)日仏会館(東京) </li>
<li>Hideaki NAKATANI, “Change of cognition with prapañca (latent desire): The description in the Aṭṭhaka-vagga” . <em>55th International Conference of Eastern Studies</em>, 2010年5月21日, Tokyo.</li>
<li>Hideaki NAKATANI, “Buddha's scheme for forming noble-minded generalists in a society.” <em>From reciprocity to unselfishness - What are the advantages of evolving positive minds?</em> Third International Workshop on the Generalized Science of Humanity, Maison des Sciences de l'Homme (Paris, France), 2010年6月15日</li>
<li>中谷英明「意識の形成と認識の転換-パーリ仏典最古層の記述による-」日本印度学仏教学会第61回学術大会 立正大学2010年9月11日</li>
<li>中谷英明「Suttanipātaにおけるsaññā」日本印度学仏教学会第62回学術大会 龍谷大学2011年9月7日</li>
<li>中谷英明(東京外大)「意識(ダンマ)と認識(サンニャー)―ブッダの人間認識」東方学会総会シンポジウム2011年11月4日、東京</li>
<li>中谷英明「仏教興起のモメンタム (The Momentum behind the Rise of Buddhism)」第58回国際東方学者会議、2013年5月24日、東京</li>
<li>中谷英明「八頌品訳注」日本印度学仏教学会第65回学術大会 武蔵大学2014年8月31日</li>
<li>Hideaki NAKATANI, “Buddha's Denial of Human Universality”, “Bouddhisme et universalisme”, Colloque international organise par le Centre Hakubi de recherche avancee (Universite de Kyōto), le Collège de France et l'École francaise d'Éxtreme-Orient,京都大学人文科学研究所、2014年10月4日</li>
<li>Hideaki NAKATANI, ≪ Le Pali, langue de la réalisation de l'enseignement du Buddha ≫, Symposium Hiéroglossie I, Collège de France, Paris, le 17 juin 2105.</li>
</ol>

<h3>V. 公開国際シンポジウム・国際ワークショップの開催</h3>
<p>*シンポジウム名称の後の( )カッコ内は中谷の役割</p>

<h3>A.東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所「総合人間学」共同研究プロジェクト(主査)</h3>
<p>URL : <a href="http://www.classics.jp/GSH/sympo/index.html">http://www.classics.jp/GSH/sympo/index.html</a></p>
<p>1. 第5回総合人間学国際シンポジウム『意識を作る、認識を変える』日仏会館・2009年1月24日</p>
<p><strong><em>Formation of Consciousness, Change of Cognition for Our Better Global Community</em></strong>’, Maison Franco-Japonaise, Tokyo, 24 January 2009. </p>
<p>Hideaki NAKATANI (ILCAA), <em>Transformation of Cognition by the Buddha</em>. Ikuo KAMEYAMA (President, TUFS), <em>Dostoevsky and the Patricide</em>. Yoshiro IMAEDA (CNRS), <em>The Encounter of Europe with the Buddhism</em>. Michael WITZEL (Harvard Univ.), <em>Change of Consciousness in Siberian and South Eurasian Shamanisms</em>. Kazushige SHINGU(Kyoto Univ.), <em>Creation of Myth through Dream Telling</em>. Tsutomu NAKADA (Director, CIHBS, Univ. of Niigata), <em>Formaiton of Mind in Genetic and Epigenetic Conditions</em>. Yuria MORI (Waseda Univ.), panelist. Hiroshi KOZEN (President, SOFJEO), panelist.</p>
<p>2.第6回総合人間学国際シンポジウム『知性と感情の彼方 - 行為と言葉と心』日仏会館・2010年2月20日</p>
<p><strong><em>Comment ouvrir notre coeur ?</em></strong>’, Maison Franco-Japonaise, Tokyo, 20 February 2010. </p>
<p>Hideaki NAKATANI (ILCAA), <em>Intelligence et volonté en Inde Classique - Rituel, croyance, ascèse</em>. Jacqueline NADEL (CNRS), <em>Où est la limite entre moi et l'autre ? - La magie développementale de l'imitation</em>. Ryusuke KAKIGI (NIPS), <em>Perception du visage dans le contexte social - Une importance cognitive nouvellement reconnue</em>. Jean-Louis DESSALLES (ParisTech), <em>Aux origines du comportement conversationnel : - Pourquoi s'ouvrir aux autres?</em> Hiroshi KOZEN (President, SOFJEO), <em>Dialogue sur la mort entre corps, ombre et esprit - Un poème chinois de Tao Yuanming</em> (372-427). Ikuo KAMEYAMA (President, TUFS), <em>Compatir ou délaisser - Dostoïevski et la littérature contemporaine du Japon</em>. </p>

<h3>B.AA研・人間科学館(パリ)学術協力協定に基づく「総合人間学」パリ・ワークショップ(主宰者)</h3>
<p>URL : <a href="http://www.classics.jp/GSH/workshop/index.html">http://www.classics.jp/GSH/workshop/index.html</a></p>
<p>1.<strong><em>Formation of Consciousness, Change of Cognition</em></strong>. </p>
<p>Second Seminar on the Generalized Science of Humanity organized under the Convention of Scientific Cooperation between ILCAA & MSH. Maison des Sciences de l’Homme, Paris, 2 - 3 April 2009. </p>
<p>H. Nakatani (ILCAA), ‘Cognition with Unconscious Predilection according to Ancient Indians’. JL Dessalles (Paris Tech), ‘Mutual Understanding through Sharing Cognitive Dissonance’, K. Shingu (Kyoto Univ.), ‘The Creation of Another World: From Dream to Reality’, T. Maruyana (Nanzan Univ.) ‘Emergence of the Concept of “ego” in the Grammatical Structure of the Languages of Western Europe - Afterthoughts’, A. Reboul (CNRS), ‘Language: of Freedom and Human Bondage’. H. Ichikawa (Univ. Tokyo), ‘Is The Buddhist Enlightenment Regarded as Philosophical or Religious? - Religious Education for Enlightenment in Early Modern Japan’. F. Taddei (INSERM), ‘Consciousness from View Point of Geneticists and Evolutionary Biologists’. T. Nakada (Science Council of Japan, FAAN, Niigata Univ.), ‘Brain Science of the Mind - Brain as a Complex System’.</p>
<p>2.<strong><em>From reciprocity to altruism: What are the advantages of evolving positive minds?</em></strong> Third Seminar on the Generalized Science of Humanity organized under the Convention of Scientific Cooperation between ILCAA & MSH. Maison des Sciences de l’Homme, Paris, 15-16 June 2010. </p>
<p>H. Nakatani (ILCAA), ‘Buddha's scheme for forming noble-minded generalists in a society’. T. Nakada (Science Council of Japan, FAAN, Niigata Univ.), ‘What makes human beings unique?’. JP Changeux (Institut Pasteur), ‘Consciousness and social interaction’. JP Nadal (ENS), ‘Cycles of cooperation and free-riding in social systems’. M. Minegishi (ILCAA), ‘Description of Thai as an Isolating Language’. JL Dessalles (ParisTech), ‘Questioning the cooperative function of emotion sharing’, A. Reboul (CNRS), ‘Is social exclusion the reverse side of social cooperation?’. L. Riboli-Sasco (INSERM), ‘Transfers of information in living systems and the emergence of cooperation’. </p>

<h3>C.国際東方学者会議International Conference of Eastern Studies(東方学会主催)</h3>
<p>1.第55回国際東方学者会議</p>
<p><strong>55th International Conference of Eastern Studies, 21 May 2010, Tokyo.</strong></p>
<p><Symposium II>インド仏教における意識の形成と認識の転換(Formation of consciousness and change of cogniton), Chairperson: Hideaki Nakatani.</p>
<p>NAKATANI Hideaki (中谷英明), Change of cognition with <em>prapañca</em> (latent desire): The description in the “Aṭṭhaka-vagga” . Michael ZIMMERMANN, The process of awakening in early texts on Buddha-nature in India. MIYAZAKI Izumi (宮崎泉), The elimination of <em>saṃjṇā</em> in chapter XXXII of the <em>Samādhirāja-sūtra</em>. SAKUMA Hidenori (佐久間秀範), Consciousness and the transformation of consciousness for <em>Yogācārins</em>. INAMI Masahiro (稲見正浩), Can we analyze our cognition? SAITŌ Akira (斎藤明), <em>What is prapañca</em>?: With a focus on the interpretation of the Mādhyamika school.</p>
<p>2.第58回国際東方学者会議</p>
<p><strong>58th International Conference of Eastern Studies, May 24, 2013, Tokyo.</strong></p>
<p><Symposium I>インド古代・中世における宗教思潮変革のモメンタム (The Momenta behind Changes in Religious Currents in Ancient and Medieval India)(Chairperson: Hideaki Nakatani)</p>
<p>Introductory Remarks by NAKATANI Hideaki. NAKATANI Hideaki 中谷英明: 仏教興起のモメンタム (The Momentum behind the Rise of Buddhism). Michael WITZEL: Three Subsequent, Major Developments in Vedic Thought and Religion. MUROJI Yoshihito 室寺義仁: 大乗仏教興起のモメンタム(The Momentum behind the Rise of Mahāyāna Buddhism). KANAZAWA Atsushi 金沢篤: ヴェーダーンタ学派の「語りからの生起」―シャンカラの所説を中心に ("Origination from the Word" in the Vedānta School: With a Focus on Śaṅkara's Views). TOMABECHI Tōru 苫米地等流: タントリズム起源論――無理難題そして時期尚早 (The Question of the Origins of Tantrism: Too Difficult and Too Premature). TANEMURA Ryūgen 種村隆元 (Japan): 密教興隆の要因に関する一考察 (A Consideration of Momenta behind the Rise of Buddhist Tantrism). Comment by Marc-Henri DEROCHE.</p>

<h3>D.東方学会総会シンポジウム(平成23年11月4日)</h3>
<p>「古代インドにおける個の自覚と自律」 主宰:中谷英明(東京外大・AA研)</p>
<p>後藤敏文(東北大学)「ヴェーダ文献に於ける「個人」」、藤井正人(京都大学)「ブラーフマナ、ウパニシャッドにおけるアートマン概念の形成」、中谷英明(東京外大)「意識(ダンマ)と認識(サンニャー)―ブッダの人間認識」、永ノ尾信悟(東京大学)「ヴェーダ学習終了者の生活規制」、赤松明彦(京都大学)「自覚における直観と反省、そして言葉―「汝はそれ」の考察」</p>
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